练大成拳，首先要破胜负之心、敌我之心，破了这个东西，以什么为准则？以身体的感觉、意力的感觉、知力为标准或原则，即不是以自己的想法 为原则，是以这个事情的本来面目为原则，这个理很重要。它不是你要怎么办，是这个事情需要你怎么办你就怎么办，它是这个东西。

练的时候，意跟着形走；用的时候，形追着意走。对敌之时，意不在自 己身上，在对方身上，接触的瞬间，马上就没有自己了。就是意在对方身后，就是这个，其他我都不管，就这一条，没有别的。你打我，我意在你身后呢，你的进攻正好帮我蓄力。

一般人很难练成这个东西，什么人可以练成？没有自己的人可以。这就要把自己放下，融到拳里，自身变成这个拳。我曾经说过，把心打开，让拳进来，意思是一样的。你就拿这个拳生活，自己就变成这个拳了，拳就是自己的心。实际上自己都没有了，就是这个拳。

最重要的，就是要把这些理念落实到生活中，时时刻刻起用。做起来，第一个就从语言上、说话上入手，因为这是最直接、最常用的。用语言干什么呢？就是通过语言，马上把这条线导到心里，语言导线。啊，我心跑了！ 啊，我心虚了！啊，我心这么僵硬！就这样，慢慢地，自己的觉察力就出来了。

先为道日损，然后损之又损，到无为的时候就不用为学日益了，你一举—动都在为学日益，无为无不为是这个东西。要没有自己，无为非无所为，而是意不由己出，所有的意识不是想象的，是它自己自然显现出来，在这个地方无为才无不为，不是你自己甩手啥都不管，那不成。

人身上的灵机一出来，心就灵了。佛家讲福慧双修，中国人讲福至心灵，心怎么灵啊？福到了心就灵了。站桩就能增加福报，提升智慧，站桩就是福慧双修。

------节选自大成传习录之拳道拾遗