立禅站桩的时候，身体有个无形的间架，念在那个无形上，不住这个身体。那个无形的框间架改变这个有形的身体。

形正气顺，形要对，形对了以后才能谈无形，无形是因为有了那个对的形，然后把它去掉，但是那个形得是对的，形都不对，形都不合适，哪里谈意？形对了，然后再慢慢地去掉，无形的东西就出来了。

 刚开始练时要保证要领正确，状态出来后，就练那个状态，要领就得忘掉，不能执着想法，老想心中就有挂碍了；也不能老想着“松”，就像失眠时老想着入睡一样，结果是更睡不着了；如果哪里紧了，想一下松就行，练拳养成这个习惯才好。想完，松了，就保持着整体的一团生机。这种生机有弹性，跟水一样，能随能入；跟火一样，中空不息；跟风一样，过则不留；跟地一样，真常不显。刚开始有形，后来无形，意就是这种东西。

 立禅一定要站出灵性，全身虚灵，每次站都有这种感觉，这样才能变化气质。如果立禅站桩跟枯禅一样，那就错了。一定要站出那种：灵机一动鸟难飞，一羽不能加，虫蝇不能落，不着力的东西。

立禅站得住，是靠生机来站，有了生机越站越想站。所以得找那个生机，变换一下节奏，调整一下心量。

大成立禅是大成拳的基础，也是大成拳的究竟。拳术不是纯理性的东西。慢慢地学会碰到任何问题要把心放下来，静静思考这些问题的本质、核心。有些道理朴素而简单，有些道理深邃而复杂，有些道理你看不清其中的奥秘，需要慢慢地看，不是仅拿眼睛看，需要用心静静地思考。

大成立禅是改变人生的一种无形力量，立禅以后你说的道理常人就达不到了，你用手说出来的道理别人就看不懂了。